joomla 1.6

Самые читаемые

Последние комментарии.

Самые рейтинговые

Вы находитесь на:Главная>Произведения>Жанровые произведения>фэнтези>Ледяное сердце
24.11.2011 11:43

Ледяное сердце

Автор: Дарья
Оценить
(2 голоса)
Дарья

 

                                                               ЛЕДЯНОЕ СЕРДЦЕ 

«…Слезы ее упали ему на грудь,

проникли в сердце, растопили его

ледяную кору и расплавили осколок»

(Г.Х. Андерсен) 

Я смотрел на небо и видел там звезды. Они помнили и постоянно напоминали мне о том, что было. Я перебирал в памяти прошедшие события и думал, почему у меня все не так, где я совершил ошибку? Может, когда подобрал на дороге полумертвого человека? Передо мной, как сейчас, стоит эта картина.

 Ночью я шел по дороге. С неба на меня смотрели звезды бессмертными лучами в чудном сумраке. Тело ныло, болела старая рана, меч ударял по ноге. И вдруг сквозь музыку звезд послышался стон. Мое сердце замерзло настолько, что меня не трогали ни стоны, ни мольбы, ни вообще что-либо. Я подошел ближе лишь для того, чтобы полюбопытствовать. И за это теперь, наверное, и плачу. На траве лежал человек в одной набедренной повязке, а в груди чернела страшная рана. «Как он еще жив!» - подумал я. Он не молил меня ни о чем, но глаза были открыты, и в них застыла такая мука, что и теперь вспомнить страшно. Я собирался уйти, но ноги против моей воли не несли меня, а руки…  Руки потянулись к человеку, чтобы помочь. Я не узнавал себя. И это был я, который не щадил в битвах врагов, не давал уйти никому, никогда не заключал перемирий, никогда не любивший никого и выступавший как против врагов, так и против друзей?! Это я, которого звали Владеймиром Ледяное сердце. Не знаю сам, не ведаю, что сталось со мною, только, посмотрев на звезды, я вдруг почувствовал, что не брошу его. Взвалив раненого на плечи, я двинулся дальше. Долго тащил я его, без сознания, с еле теплившейся жизнью, тащил упрямо. Наконец очнулся он, и узнал я, что зовут его Александр, а из земли пришел, называемой Трилака, что за эльфьими и гномьими горами. Что да как с жизнью его было, не ведаю, рассказал только, что магией он владеет, да напали на него разбойники, подло сзади, напали и все украли, а его мечом проткнули да умирать на дороге оставили. Велико было его искусство говорить, оно очаровывало.

 Вот и сказал вроде все, ан нет. Посмотрю на него и - как пес на привязи. А пнет хозяин, погонит со двора, не уйду. И страшно даже становится. Чем приколдовал меня голубоглазый маг? Чем привлек? Никогда мне так трудно не было. Вот и думаю, горюю, что со мной?

Потом когда остановились мы в тени прохладной родника, а Александр все еще лежал, спросил его я: «Почему обидчиков своих не наказал ты?» Неужто никогда в руках своих меч не держал он. Ведь он же маг, ответить б мог. Тогда сказал мне Александр те чудные слова: «Ты ведал битвы упоение и радость, а я в созвучье слов, в сиянье духа черпаю сладость. Они могли убить меня, но душу - никогда. А битвы - что до них мне?» И так хотелось мне узнать это созвучье, эти слова, в чем для него их важность, что попросил его я рассказать об этом. И говорил потом со мной он много. Тогда лишь понял я в чем тайна слов его была.

……………………………………………………………

У костра, в юном свете нарождающейся луны, сидели двое. Александр упражнялся в магии, а Владеймир молча точил свой меч. Оба сосредоточенно молчали, пока не попросил, наконец, маг Владеймира спеть песнь воинскую. Тот согласился. Когда маг устал упражняться, он запел свою песнь. И песня та листком осенним запала Владеймиру в душу, и показалась ему прекрасней звезд июньских, сверкавших в полумраке.

Он быть хотел героем

С детских лет.

Он прорывался  с боем

Сквозь череду жестоких бед.

 

Один, всегда один

Идет по жизни он.

И вот последний миг пришел,

Взглянул на небосклон.

 

И помолился горячо,

И вспомнил о многом,

И меч повесив на плечо,

Отправился в дорогу.

 

Но вот ушел,

И стало вдруг

Так пусто, холодно вокруг.

 Потом они долго шли, думая каждый о своем. А ночью, расположившись на ночлег, почувствовал маг неуловимое чье-то присутствие, да поздно. Из кустов вылезли разбойники, решили, видно, что добыча не уйдет. Однако Владеймир умел владеть мечом. Когда началась драка, он сзади услышал крик и в тот же миг оглянулся. Медленно на землю опускался маг с засевшей накрепко стрелой в груди. Смерть! Сразу же почуял Влайдемир. Он бросился и тут - удар. И только досада, что все же кто-то достал его сзади. Он изловчился и полоснул кинжалом. И, расчищая дорогу, двинулся к Александру. Наконец, дорога была свободна. Владеймир упал на колени возле Александра. «Ты жив?» Тот не отвечал, и только кровь текла из раны. А потом в последнем усилии приподнялась голова, и открылись голубые глаза, но только на миг, чтобы потом закрыться навсегда. А Владеймир выдавил последнее: «Прощай!» - и лишь потом добавил, - «Твою им душу не достать!»

                                        Эпилог 

 Мне плохо. Лучше это не выразишь. Я сидел на коленях над ним и тщательно уговаривал себя, что воину не пристало плакать. Слезы душили меня. Чтобы забыть, я запел ту песню, которую пел ему, и сам не замечал, что утираю ладонью горячие слезы. Теперь я уже не думаю, что в день тот совершил ошибку, уже не мучаюсь, от чего да почему, уже не спрашиваю, что со мной. И так знаю - растаяло теперь Ледяное Сердце. И вот сейчас я понял все и не понял ничего, но что-то болит. И кровь течет на глаза вялой струйкой. Ослабел я. Пора идти, если смогу встать.                   

 

 


 

Изменено 05.02.2012 12:49
Еще в этой категории: « Праздник в Городе Счастья
комментарии  
 
0 # Дарья 24.11.2011 11:50
Это из моего старого. Татьяна пожелала увидеть мои сказки. Вообщем они не особо сказки и вряд ли для православного форума, но...
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
 
 
0 # Татьяна Коссара 24.11.2011 23:36
Спаси Господи, Дарьюшка, - я поняла...
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
 
 
0 # Дарья 25.11.2011 15:55
Да не за что. Не туда и не сюда... :(
Я привыкла.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
 
 
0 # Татьяна Коссара 25.11.2011 18:14
К чему? В смысле - что и не "православное", и не "левославное"(прости Господи!)? - но это НЕОБХОДИМЫЙ человеку "промежуточный этап" личностного роста, и в нём НЕТ ничего криминального. Ведь Вы, когда писали, были искренне убеждены, что магия - это от Бога? А теперь, видимо, уже поняли, что она от лукавого. И, соответственно, не только эта сказка Ваша, но и ВСЁ прежнее зазвучит со временем в гармонии с Вашими новыми убеждениями. Но главное при этом останется: ведь жанр сказки ТАК НЕОБХОДИМ именно Православию!!!
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
 
 
+1 # Вероника Горпенюк 25.11.2011 20:45
Дарья!
Православное произведение - это, я убеждена, произведение, которое укладывается в "христианскую картину мира", то есть, там может не быть слова "Бог", но будет чувствоваться Его присутствие...
Ваш герой повёл себя как самаритянин из притчи, только он был самаритянином по отношению к самому себе...к своим прежним убеждениям. Это похвально.
Но! Мне кажется, что Вы как автор не совсем раскрыли мотив милосердия...мурашки не побежали...простите, если Вам покажется это обидным, я говорю за себя...
А так - сюжет мне понравился.
Насчёт фэнтэзи.
У меня есть одна вещица в этом жанре, хотелось, как Толкиен или Льюис сотворить мирок, населить его людьми и существами...а главное - уложить всё это в христианскую картину мира и адресовать юношеству. Это было очень интересное занятие :) Я получила море удовольствия, пока писала. И потом, когда его читали некоторые мои ученики и давали свои отзывы. Позже моё произведение даже заняло какое-то (не первое) место в литературном конкурсе "Штурм реальности". Вот думаю, выставить его здесь или нет :)
Так что здесь Вы не одиноки!..
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
 
 
0 # Дарья 25.11.2011 21:21
Вероника, спасибо, бальзам на рану. А это произведение я писала в 13 лет.
Татьяне - я конечно понимаю, что магия это зло, но в реальной жизни, а не в мире Толкиена, Льюиса, Стругацких и прочих фантаство. Как говорил, по-моему Кураев - что нельзя лишать ребёнка сказки и говорить ему раньше времени, что быть волшебником - плохо. Оставьте ему воображение и возможность фантазировать. А эти вещи всё-таки для юношества. Вот например цикл книг Перумова про мага-некроманта, это зло, борьба с Богом, а в доброй сказке и доброе волшебство должно присутствовать и Бог чувствоваться.

Буду ещё писать - выложу. Спасибо большое всем за комментарии.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
 
 
0 # Вероника Горпенюк 25.11.2011 22:39
Да, без волшебства в фэнтэзи - никак.
Главное, как оно там используется - во благо, или во вред.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
 
 
0 # Дарья 26.11.2011 13:02
Стараемся во благо)
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
 
 
+1 # Татьяна Коссара 26.11.2011 19:46
Просто есть некоторые даже СЛОВА, которые и в детских и юношеских сказках несут с собой однозначный негатив. Магия - одно из таковых слов. Хотя, например, Флоренский употребляет это слово в научном ключе... но это уже нужно иметь совсем православно-грамотную голову, чтобы это спокойно читать и воспринимать. Так что я, например, для себя давно уже думаю, какое можно найти НОВОЕ слово для обозначения "сказочных" добрых дел... Найти бы!!! - а?
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
 
 
0 # Administrator 27.11.2011 01:46
может Чудо
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
 
 
0 # Дарья 27.11.2011 10:17
Татьяна, прошу прощения, но мне кажется со словом магия это уже какой-то маразм. Потому что даже в первые христианские времена, древние святые писали, что детям можно читать и языческие книги и изучать языческие науки. Потому что обычная книга - только ступенька к творениям святых отцов, к Евангелию, Библии. И неужели в языческих книгах было больше нравственности, чем если мы сейчас в волшебной сказке употребим слово магия?
Это как я читала книгу какого-то православного известного издательства и там сплошные перегибы, неприменимые в жизни. Когда например ребёнку дают написать сочинение на тему - если бы я был волшебником, а он говорит - я христианин, волшебство это грех, я на эту тему сочинение писать не буду. Мне кажется это уже сектанство какое-то (соглсна с Кураевым по этому поводу). Детей лишают детства. Как мешают волшебные сказки в детстве осознанию в юношестве и молодости, что такое Бог и что нельзя верить колдунам? Ведь сказки они потому и сказки, чо на самом деле не бывает добрых волшебников и слово магия в реальной жизни звучит зловеще...
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
 
 
0 # Зельман Владимир 28.11.2011 02:45
Дарья, спасибо за сказку, с удовольствием прочитал. Согласен с Вероникой и ее замечаниями. Да Вероника, вы что-то стеснительной стали, выставляйте свое произведение, с удовольствием почитаю. А что касается магии, так сказка же, жаль, что некоторые читатели этого не понимают.
Бог вам в помощь и творческих успехов! :)
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
 
 
0 # Татьяна Коссара 28.11.2011 20:38
Дарьюшка, - я тоже прошу прощения за то, что позволила себе высказать свое личное мнение. Тем не менее в данном случае это предупреждение должно было прозвучать - чтобы не упрекала потом совесть о том, что вот - могла упредить, а не упредила... А уж Вы если продолжите считать сие маразмом, то безболезненно отбрасывайте оное предупреждение как свободная личность... "Чудо" - хорошая альтернатива. Можно еще подумать - чтоб таких слов было несколько...
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
 
 
0 # Дарья 28.11.2011 22:49
Татьяна, спасибо за предупреждение :)
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
 
 
0 # Вячеслав 29.11.2011 00:05
"Раз пошла такая пьянка" предлагаю запретить мультик "Цветик семицветик" как вредоносное пропагандирован ие магического искусства. :)
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
 
 
0 # Дарья 29.11.2011 13:56
Я читала книгу цветик-семицветик, но мультик к своему стыду по-моему не смотрела. Выросла на Диснеевских принцессах и дональд даках...
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
 
 
0 # Вячеслав 29.11.2011 20:22
Приобщайтесь:
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
 
 
+1 # Злобный Критик 03.04.2012 10:08
1. Позволю себе задать вопрос: знаком ли милый автор с медициной? Если человек лежит, причем с первого взгляда можно определить тяжесть его раны, которая была нанесена в область грудной клетки, то коим образом этот несчастный, едва ли не испускавший дух, в ближайшее время очнулся, оказался способен разговаривать, а потом даже самостоятельно передвигаться? Прошу прощения за мой цинизм - у перса проникающее ранение в область грудной клетки (это следует из описываемого автором состояния пострадавшего). При непроникающем ранении он вряд ли бы был едва жив. Каким образом произошло чудесное исцеление?

2. Стиль у автора мечется от эпического до русско-народно-сказочного.

3. Данное произведение возможно рассматривать исключительно не как законченное произведение, а как набросок, этюд, зарисовочку, которой требуется тщательная доработка. Оно сырое, его надо допечь, и только после этого вкусным румяным караваем подать читателю.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
 

Добавить комментарий